Jumat, 14 Desember 2012

TARI REOG PONOROGO


 Tari Reog Ponorogo
Cerita reog yang terkandung di dalam reog ponorogo mengambil kisah Panji. Ceritanya berkisar tentang perjalanan Prabu Kelana Sewandana mencari gadis pujaannya, ditemani prajurit berkuda dan patihnya yang setia, Bujangganong. Ketika pilihan sang prabu jatuh pada putri Kediri, Dewi Sanggalangit, sang dewi memberi syarat bahwa ia akan menerima cintanya apabila sang prabu bersedia menciptakan sebuah kesenian baru. Maka terciptalah reog ponorogo. Gerakan-gerakan dalam tari reog ponorogo menggambarkan tingkah polah manusia dalam perjalanan hidup mulai lahir, hidup, hingga mati. Filosofinya sangat dalam.

Komponen Penari dalam Reog
Ada 5 komponen penari dalam tari Reog Ponorogo, yaitu: 1. Prabu Kelono Sewandono 2. Patih Bujangganong 3. Jathil 4. Warok 5. Pembarong
1. Prabu Kelono Sewandono Prabu Kelono Sewandono ini adalah tokoh utama dalam tari Reog Ponorogo. Beliau digambarkan sebagai seorang Raja yang gagah berani dan bijaksana, digambarkan sebagai manusia dengan sayap dan topeng merah. Beliau memiliki senjata pamungkas yang disebut Pecut Samandiman.
2. Patih Bujangganong Patih bujangganong adalah patih dari Prabu Kelono Sewandono, merupakan tokoh protagonis dalam tarian ini. Dia digambarkan sebagai patih yang bertubuh kecil dan pendek, namun cerdik dan lincah. Patih Bujangganong disebut juga penthulan. Penarinya tidak memakai baju, hanya rompi berwarna merah dan topeng berwarna merah juga.
3. Jathil Jathil atau Jathilan adalah sepasukan prajurit wanita berkuda. Dalam tari Reog Ponorogo, penari Jathil adalah wanita. Mereka digambarkan sebagai prajurit wanita yang cantik dan berani. Kostum yang dikenakan penari Jathil adalah kemeja satin putih sebagai atasan dan jarit batik sebagai bawahan. Mereka mengenakan udheng sebagai penutup kepala dan mengendarai kuda kepang (kuda-kudaan yang terbuat dari anyaman bambu)
4. Warok Warok adalah pasukan Kelono Sewandono yang digambarkan sebagai orang yang sakti mandraguna dan kebal terhadap senjata tajam. Penari warok adalah pria dan umumnya berbadan besar. Warok mengenakan baju hitam-hitam (celana gombrong hitam dan baju hitam yang tidak dikancingkan) yang disebut Penadhon. Penadhon ini sekarang juga digunakan sebagai pakaian budaya resmi Kabupaten Ponorogo. Warok dibagi menjadi dua, yaitu warok tua dan warok muda. Perbedaan mereka terletak pada kostum yang dikenakan, dimana warok tua mengenakan kemeja putih sebelum penadhon dan membawa tongkat, sedangkan warok muda tidak mengenakan apa-apa selain penadhon dan tidak membawa tongkat. Senjata pamungkas para warok adalah tali kolor warna putih yang tebal.
5. Pembarong Pembarong adalah penari yang memiliki peranan paling penting dalam tari Reog Ponorogo. Pembarong adalah penari yang nantinya akan membawa Dadak Merak (topeng kepala singa dengan hiasan burung merah dan bulunya di atas kepala singa) yang tingginya satu setengah meter. Pembarong mengenakan celana panjang hitam dan baju kimplong (baju yang hanya punya satu cantelan bahu) dan harus menggigit kayu di bagian dalam kepala singa untuk mengangkat Dadak Merak. Seorang pembarong haruslah orang yang sangat kuat, karena dia harus bisa menundukkan Dadak Merak hingga menyentuh lantai dan mengangkatnya lagi ke posisi tegak. Dadak Merak disimbolkan sebagai Singobarong, dan secara umum Dadak Merak inilah yang membuat tari Reog Ponorogo menjadi sangat unik, karena bentuk topengnya yang sangat besar dan khas serta adanya filosofi di dalamnya. Karena itu, pembarong benar-benar harus memiliki keterampilan dan kemampuan yang tinggi agar bisa menghidupkan Singobarong yang dimainkannya. 
 http://www.lokerseni.web.id/2011/07/tari-tradisional-dari-jawa-timur-jatim.html

CITA CITA Q

CITA-CITA Q
HAI teman_teman..... ketemu lagi nih moga aja g pernah bosen baca cerita q.....setiap orang pasti punya yang namanya cita_cita , yappzz cita _citaa, ku pun juga punya cita_cita yaitu aku ingin menjadi seorang dokter , aku ingin menjadi dokter karna menurut aku menjadi dokter adalah cita_citaa yang sangat mulia, karna kita bisa membantu orang_orang yang lagi sakit ,moga za ke sampaian yh....................................
amin......amin...........,
nanti setelah lulu SMA aku akan nglanjutin kuliah jurusan kedokteran , aku memangsengaja bercita_cita setinggi langit karna apa hayyyooooo........................karna jika nanti terjatuh , jatuhnya pun tidak langsung k tanah pasti masih jatuh k gunung dulu  or apa gitu, benar gak pasti benar dong , aku tidak mau mengecewakan kaka_kaka aku, yang selama ini membiayai ku untuk sekolah, aku ingin buktikan pada mereka bahwa q pqsti bisa menjadi apa yang aku ingin kan
dulu aku sempat berfikir untuk menjadi seorang programer tapi ibu aku tidak setuju kalo aku menjadi seorang programer ,ibu hanya ingin akau menjadi seorang dokter jadi mau tidak mau aku harus mengikutinya,karna aku tidak maumengecewkan ibu.....
biarlah cita cita ku untuk menjadi programer tidak tercapai  karna aku skarang mulai senangdengan pilahan ibu yaitu menjadi seorang dokter.................
itu ceritaku apa ceritamu??????????????

SURAMADU


Jembatan Suramadu

            Suramadu adalah jembatan yang menghubungkan antara pulau madura tepatnya bangkalan dengan kota surabaya. Suramadu ini berada  di daerah Burneh-Bangkalan. Dan jembatan suramadu ini adalah jembatan terpanjang. Bukan hanya terpanjang di Indonesia saja. Namun jembatan suramadu ini juga termasuk jembatan terpanjang se-Asia tenggar
            Dengan adanya jembatan Suramadu ini, masyarakat di madura tidak memerlukan waktu yang lama jika ingin pergi ke surabaya. Terutama orang-orang dari tanah merah, modung, pamekasan, dll tidak perlu jauh-jauh ke kamal jika ingin ke Surabaya dengan menggunakan kapal. Dan jika kita ingin ke surabaya dan menyebrang dengan melewati jembatan suramadu, maka mereka tidak perlu memakan waktu yang lama.
            Dengan menggunakan jalur alternatif jembatan suramadu ini, perjalanan ke kota surabaya menjadi semakin singkat. Di bandingkan dengan menyebrang dengan menggunakan kapal, ljalur suramadu ini jauh lebih singkat dari pada dengan kapal. Dan harga pengendara yang melewati suramadu ini lebih murah dibandingkan harga dengan menggunakan kapal.
            Maka dari itu, manfaat suramadu ini di rasakan oleh banyak orang. Karena dapat membantu orang-orang untuk menyingkat waktu kita. Dan dengan suramadu ini bisa menghemat uang kita jika kita sering ke surabaya. Jarak waktu yang singkat dan harga penyebrangan yang murah inilah yang membuat orang-orang lebih memilih jalur suramadu di bandingkan dengan menyebrang dengan menggunakan kapal.
            Namun, bukan hanya dampak positif saja yang di rasakan masyarakat madura dengan adanya suramadu ini. Masyarakat madura juga akan merasakan dampak negative nya. Seperti dengan adanya suramadu ini bisa saja berdiri bangunan-bangunan besar dan tempat senang-senang, dan pabrik-pabrik yang akan mencemari udara.
            Suramadu adalah jembatan yang menghubungkan antara pulau madura tepatnya bangkalan dengan kota surabaya. Suramadu ini berada  di daerah Burneh-Bangkalan. Dan jembatan suramadu ini adalah jembatan terpanjang. Bukan hanya terpanjang di Indonesia saja. Namun jembatan suramadu ini juga termasuk jembatan terpanjang se-Asia tenggar
            Dengan adanya jembatan Suramadu ini, masyarakat di madura tidak memerlukan waktu yang lama jika ingin pergi ke surabaya. Terutama orang-orang dari tanah merah, modung, pamekasan, dll tidak perlu jauh-jauh ke kamal jika ingin ke Surabaya dengan menggunakan kapal. Dan jika kita ingin ke surabaya dan menyebrang dengan melewati jembatan suramadu, maka mereka tidak perlu memakan waktu yang lama.
            Dengan menggunakan jalur alternatif jembatan suramadu ini, perjalanan ke kota surabaya menjadi semakin singkat. Di bandingkan dengan menyebrang dengan menggunakan kapal, ljalur suramadu ini jauh lebih singkat dari pada dengan kapal. Dan harga pengendara yang melewati suramadu ini lebih murah dibandingkan harga dengan menggunakan kapal.
            Maka dari itu, manfaat suramadu ini di rasakan oleh banyak orang. Karena dapat membantu orang-orang untuk menyingkat waktu kita. Dan dengan suramadu ini bisa menghemat uang kita jika kita sering ke surabaya. Jarak waktu yang singkat dan harga penyebrangan yang murah inilah yang membuat orang-orang lebih memilih jalur suramadu di bandingkan dengan menyebrang dengan menggunakan kapal.
            Namun, bukan hanya dampak positif saja yang di rasakan masyarakat madura dengan adanya suramadu ini. Masyarakat madura juga akan merasakan dampak negative nya. Seperti dengan adanya suramadu ini bisa saja berdiri bangunan-bangunan besar dan tempat senang-senang, dan pabrik-pabrik yang akan mencemari udara.

ILMU IPA

 ILMU PENGETAHUAN ALAM(IPA)

Biologi atau ilmu hayat adalah ilmu yang mempelajari aspek fisik kehidupan. Istilah "biologi" dipinjam dari bahasa Belanda, biologie, yang juga diturunkan dari gabungan kata bahasa Yunani, βίος, bios ("hidup") dan λόγος,logos ("lambang", "ilmu"). Istilah "ilmu hayat" dipinjam dari bahasa Arab, juga berarti "ilmu kehidupan". Obyek kajian biologi pada masa kini sangat luas dan mencakup semua makhluk hidup dalam berbagai aspek kehidupannya.
       Berbagai cabang biologi mengkhususkan diri pada setiap kelompok organisme, seperti botani (ilmu tentang tumbuhan), zoologi (ilmu tentang hewan), dan mikrobiologi (ilmu tentang jasad renik). Perbedaan-perbedaan dan pengelompokan berdasarkan ciri-ciri fisik kelompok organisme dipelajari dalam sistematika, yang di dalamnya mencakup pula taksonomi dan paleobiologi.
Berbagai aspek kehidupan dikaji pula dalam biologi
        Ciri-ciri fisik bagian tubuh dipelajari dalam anatomi dan morfologi, sementara fungsinya dipelajari dalam fisiologi. Perilaku hewan dipelajari dalam etologi. Perkembangan ciri fisik makhluk hidup dalam kurun waktu panjang dipelajari dalam evolusi, sedangkan pertumbuhan dan perkembangan dalam siklus kehidupan dipelajari dalam biologi perkembangan. Interaksi antar sesama makhluk dan dengan alam sekitar mereka dipelajari dalam ekologi; Mekanisme pewarisan sifat—yang berguna dalam upaya menjaga kelangsungan hidup suatu jenis makhluk hidup—dipelajari dalam genetika.
        Saat ini bahkan berkembang aspek biologi yang mengkaji kemungkinan berevolusinya makhluk hidup pada masa yang akan datang, juga kemungkinan adanya makhluk hidup di planet-planet selain bumi, yaitu astrobiologi. Sementara itu, perkembangan teknologi memungkinkan pengkajian pada tingkat molekul penyusun organisme melalui biologi molekular serta biokimia, yang banyak didukung oleh perkembangan teknik komputasi melalui bidang bioinformatika.
       Ilmu biologi banyak berkembang pada abad ke-19, dengan ilmuwan menemukan bahwa organisme memiliki karakteristik pokok. Biologi kini merupakan subyek pelajaran sekolah dan universitas di seluruh dunia, dengan lebih dari jutaan makalah dibuat setiap tahun dalam susunan luas jurnal biologi dan kedoktera nn kita harus mempelajari ilmu penngetahuan bio

MY DREAM

MY DREAM

            Aku adalah seorang remaja putri yang baru saja meranjak ke masa dewasa ku. Masa di mana aku mulai mengenal perasaan bahagia bersama dengan orang lain yang bukan bagian dari keluarga ku .
Hari-hari ku selalu di penuhi dengan khayalan, khayalan yang ku harapkan suatu hari nanti akan menjadi sebuah kenyataan menjadi suatu kehidupan yang kan menjadikan ku lebih baik dari sebelumnya…..
          Di tengah keramaian aku termenung,aku terdiam,,,aku bayangkan hari esok kan bahagia bersama dengan orang yang aku sayang,,,orang yang bisa menjaga aku,,yang bisa membimbing ku,,,bisa membahagiakan aku dan juga  orang yang akan mengerti akan aku mengerti akan sifat ku dan segalanya tentang aku….
          Aku akan selalu berkhayal meskipun jauh,,,,aku akan selalu merindu ,,akan selalu bermimpi,,,akan selalu berharap untuk bisa bersama dengan nya dan menjadikan khayalan itu suatu impian yang pasti akan ku raih suatu saat nanti karna memang itulah harapan yang ku impikan….
          Banyak sekali hal yang aku temukan dalam hidup ini,,,hal yang menyenangkan ataupun hal yang tidak menyenangkan yang memberikan suatu pembelajaran untuk ku,,,semua itu tertulis dalam diary harian ku…

SIFAT KU

SIFATKU


         HalLoo... Teman-temen!!!ketemu ama aku lagi nieech masihh ttep tentang diri aku pribadi…ya moga ajaa klian semua gak da yang bosen dengan isi postingku yang gini-gini aja bahasanya….Huuuuuft….
Seperti biasa... Kali ini aku mau ngisi Blog-ku dengan posting…kali ini aku mo ngisi postingku masih tentan diri aku sendri yaitu tentang Sifatku….
        Kali ini aku mau cerita tentang sifatku. Sebenernya ini privacy, tapi gak papa deh. Aku itu orangnya baik hati, penyabar, gak sombonk, pokonya yang baik-baik deh... UupzZzz…sapa lagi yang mau muji aku selain diriku sendiri… Kata ibuku aku cantik...yailah... mana ada ibu yg bilang anaknya jelek..hehehe….Tapi kenapa yaa ayahku bilang kalo aku jelekk..huuuuch…jadi cdiiihhh...:( yaaaah... intinya sih aku tuh orang baik-baik. Bukan orang jahat!!! Hehe...

          Tapppiiiii.............. ada tapinya. Kata orang alias kata temen-temenku, aku tuh nyebelin, jutek,crewetzz,kalo mukul sakiiit,,,. Yah... yang namanya manusia gak da yang sempurna. Dalam diri manusia ada sifat baik dan ada juga sifat jeleknya. Termasuk aku. Aku juga punya sifat buruk. Jadi gak perlu merasa aneh. Karena inilah aku.


        Yak... Selesai... Itulah sifat baik dan sifat burukku. Suka gak suka itulah aku. Yang terpenting aku masih bisa ngontrol diri aku. Jadi gak semua sifatku itu buruk. Masih banyak sisi baik yang ada pada diriku. Hehehe.... Itu terbukti dengan banyaknya sahabat yang kumiliki. Cukup sekian dan terima kasih... C U yaaa temen-temen semua....

BANGKALAN

Tentang Bangkalan

           Bangkalan dulunya lebih dikenal dengan sebutan Madura barat. Penyebutan ini, mungkin lebih ditekankan pada alasan geografis. Soalnya, Kabupaten Bangkalan memang terletak di ujung barat Pulau Madura. Dan, sejak dulu, Pulau Madura memang sudah terbagi-bagi. Bahkan, tiap bagian memiliki sejarah dan legenda sendiri-sendiri. Berikut laporan wartawan Radar Madura di Bangkalan, Risang Bima Wijaya secara bersambung.
Menurut legenda, sejarah Madura barat bermula dari munculnya seorang raja dari Gili Mandangin (sebuah pulau kecil di selat Madura) atau lebih tepatnya di daerah Sampang. Nama raja tersebut adalah Lembu Peteng, yang masih merupakan putra Majapahit hasil perkawinan dengan putri Islam asal Campa. Lembu Peteng juga seorang santri Sunan Ampel. 
        Dan, Lembu Peteng-lah yang dikenal sebagai penguasa Islam pertama di Madura Barat. Namun dalam perkembangan sejarahnya, ternyata diketahui bahwa sebelum Islam, Madura pernah diperintah oleh penguasa non muslim, yang merupakan yang berasal dari kerajaan Singasari dan Majapahit. Hal ini diperkuat dengan adanya pernyataan Tome Pires (1944 : 227) yang mengatakan, pada permulaan dasawarsa abad 16, raja Madura belum masuk Islam. Dan dia adalah seorang bangsawan mantu Gusti Pate dari Majapahit.
        Pernyataan itu diperkuat dengan adanya temuan – temuan arkeologis, baik yang bernafaskan Hindu dan Bhudda. Temuan tersebut ditemukan di Desa Kemoning, berupa sebuah lingga yang memuat inskripsi. Sayangnya, tidak semua baris kalimat dapat terbaca. Dari tujuh baris yang terdapat di lingga tersebut, pada baris pertama tertulis, I Caka 1301 (1379 M), dan baris terakhir tertulis, Cadra Sengala Lombo, Nagara Gata Bhuwana Agong (Nagara: 1, Gata: 5, Bhuwana: 1, Agong: 1) bila dibaca dari belakang, dapat diangkakan menjadi 1151 Caka 1229 M.
       Temuan lainnya berupa fragmen bangunan kuno, yang merupakan situs candi. Oleh masyarakat setempat dianggap reruntuhan kerajaan kecil. Juga ditemukan reruntuhan gua yang dikenal masyarakat dengan nama Somor Dhaksan, lengkap dengan candhra sengkala memet bergambar dua ekor kuda mengapit raksasa.
Berangkat dari berbagai temuan itulah, diperoleh gambaran bahwa antara tahun 1105 M sampai 1379 M atau setidaknya masa periode Singasari dan Majapahit akhir, terdapat adanya pengaruh Hindu dan Bhudda di Madura barat.
     Sementara temuan arkeologis yang menyatakan masa klasik Bangkalan, ditemukan di Desa Patengteng, Kecamatan Modung, berupa sebuah arca Siwa dan sebuah arca laki-laki. Sedang di Desa Dlamba Daja dan Desa Rongderin, Kecamatan Tanah Merah, terdapat beberapa arca, di antaranya adalah arca Dhayani Budha.
Temuan lainnya berupa dua buah arca ditemukan di Desa Sukolilo Barat Kecamatan Labang. Dua buah arca Siwa lainnya ditemukan di pusat kota Bangkalan. Sementara di Desa Tanjung Anyar Bangkalan ditemukan bekas Gapura, pintu masuk kraton kuno yang berbahan bata merah.
    Di samping itu, berbagai temuan yang berbau Siwais juga ditemukan di makam-makam raja Islam yang terdapat di Kecamatan Arosbaya. Arosbaya ini pernah menjadi pusat pemerintahan di Bangkalan. Misalnya pada makam Oggo Kusumo, Syarif Abdurrachman atau Musyarif (Syech Husen). Pada jarak sekitar 200 meter dari makam tersebut ditemukan arca Ganesha dan arca Bhirawa berukuran besar.
     Demikian pula dengan temuan arkeologis yang di kompleks Makam Agung Panembahan Lemah Duwur, ditemukan sebuah fragmen makam berupa belalai dari batu andesit.
Dengan temuan-temuan benda kuno yang bernafaskan Siwais di makam-makam Islam di daerah Arosbaya itu, memberi petunjuk bahwa Arosbaya pernah menjadi wilayah perkembangan budaya Hindu. Penemuan benda berbau Hindu pada situs-situs Islam tersebut menandakan adanya konsinyuitas antara kesucian. Artinya, mandala Hindu dipilih untuk membangun arsitektur Islam.
Arosbaya merupakan pusat perkembangan kebudayaan Hindu di Madura Barat (Bangakalan) semakin kuat dengan adanmya temuan berupa bekas pelabuhan yang arsitekturnya bernafaskan Hindu, dan berbentuk layaknya sebuah pelabuhan Cina.